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以守望的方式抵达灵魂话语的诗性表达 ——田冲诗集《守望家园》

来源:诗歌网 时间:2018-08-21 14:31 作者:官华
以守望的方式抵达灵魂话语的诗性表达
——田冲诗集《守望家园》浅析
 
 
诗人李之平说过:“诗意的世界本来如此,平淡、从容、简单、细致,质地虽单薄却是渗透无边的。……于精神、于智慧、于意识,将我们占有。”当诗歌不动声色间缓缓流淌在我们内心深处,不断地将我们的惯常认知契入骨髓时,诗歌成为生命中不可或缺的一种存在。当我们用诗歌来表达对世界、对生命的感受、思考以及追问时,心灵的守望,灵魂的呓语,情感的力量,语言的传达,才会传递着诗性的光芒,体现出智慧的纹理与色泽。
 
诗人在惯常生活的烟火中飞升沉降,在生命感悟的悸动中高蹈灵魂,在诗意想象的融合中诉说憧憬,在时间承载的幻象中回归心灵,让一颗心在起伏中探寻诗意的营构,打开诗性之门,使诗思自由驰骋。这是我阅读诗人田冲的诗集《守望家园》之后的感想。
 
诗人田冲与我相交二十多年,以兄弟相称。我居渭北乡里,他深居长安闹市,但这并不影响我们之间的交情。田冲为人低调厚诚,其诗文多情感交汇,静谧温暖,力柔质深,格调高雅。虽多年习诗,最先出版的《迷局》是长篇小说,《春暖花开》是散文集,这是许多人没有想到的。直到2018年初,散发着油墨清香的诗集《守望家园》才姗姗而来。我想对于诗人的田冲来说,不单单是一次诗歌的集结,更是一次诗歌心路历程的完美呈现。
 
经历了岁月的洗礼,田冲的诗歌写作视野开阔,有知识分子独到精粹的一面,更是思辨、叙事、抒情的有机融合。同时,也赋予了田冲诗歌灵魂话语的悟性思维,生命之真、文化之善、人间之美,在诗性的传达中突显着一种敏识、通达与素养。
 
《守望家园》所收录的130首诗歌,不是单纯意义上的“家园”讴歌,而是诗人灵魂家园的铺展,是精神与思想的交汇。“家园”成为一种意识形态而存在,亦成为诗人精神投射的一面镜子。这是一种有效的诗歌写作,让田冲的诗歌路径有了精神的回归与灵魂的依靠,也让其诗歌走向书写的深度,散溢出生命热度,成为一种生命的见证。
 
“十月,我在红尘之外”,诗意地行走,“简单的快乐”,“抵达”梦想的远方。看“金菊烂漫/北雁南归",“把思念写给白云”,写给“春天”,写给“旋转的乡村”。情感的体验着笔于具体的形象之上,使诗歌更具现实感和生发性,也可以看出田冲诗歌写作的丰富性与多义性,惯常的生活图景,彼此关联、互相印证,构成了田冲诗歌的重要肌理和内在支撑,往往寥寥数行便包含了深刻的蕴涵。
 
当然,诗人在大多时候追索着一种去除遮蔽、返归本源的努力,不断提纯和超越着诗性的表达。这样的尝试,对诗歌写作是一种有益的提升。譬如 ,“山丹丹满坡红遍/信天游荡气回肠”,诗人“梦回延安”,心中的情是真切的,真实的。本真的、自然的描写,极具“亲和力”。“他的名字是吉祥/他的名字是幸福/……/中国老百姓喊一声‘毛主席’/亲热得如喊自己的爹娘/‘’,(《毛泽东颂》),平民化的语言,贴切,传神,化俗为雅,突破了以往诗歌观念的惯性约束,思想性得到很好的体现。
 
田冲的诗歌简洁有温度,感性和悟性交织,贴近人心。诗人面对自然的花花草草,面对真挚的情感,面对散落的“石碾”,面对与土地打交道的“庄稼人”,在隐显适中的表达中,彰显着朴素的温情,有着灵魂话语般的洞识。诗人同样写敬仰的文学大家,比如鲁迅、贾平凹、陈忠实等等,笔端流淌着一种精神的关照、探寻、启悟和敬畏,消解着我们的惯常认知。这种深入内心的、深入骨髓的体悟,令人印象深刻。
 
面对灵魂即是一种真诚的写作。在浮华的时代,诗人田冲以沉潜的姿态坚守诗歌,保持高昂的诗性激情,执迷不悔。那份虚寂静笃中的仁厚与平静,那份清晰通透中的真实与存在,那份博大慈爱中的超然与纯粹,恰恰印证了其诗歌自我与世界、本质与表象、心灵与现实、精神与诗性之间互证互为、相互融合的独特的写作之路。我想,这也是田冲诗集《守望家园》的意义所在。
 
 
 作者简介:
 官华,陕西合阳人,现居大荔。著有诗集《春天错过花开》《一个人的渭河》。系陕西省作家协会会员。
 
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